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Ⓑ.0918_重在发心 | 度人功德 | 08弘法度人 | 《百科2022》【专题☆畅听】

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发表于 2023-8-10 01:25:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
 08弘法度人            
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心灵百科 2022

专题畅听

Ⓑ.0918_重在发心 | 度人功德 | 08弘法度人 | 《百科2022》【专题☆畅听】


心灵百科 2022》总目录



    №:08 弘法度人_度人功德
  《心靈百科2022》專題畅听


本专题目录


[点击标题可直达]


♪06092|衡量功德大小,慈悲心越大功德就大

♪06093|度人的功德大小在于发心,辅导别人也算度人

♪06094|用不同的思维境界做事情,得到的功德也不同

♪06095|功德的大小在于发心

♪06096|做功德后的心态与境界

♪06097|法布施的功德很大是因为可以让凡人变圣人

♪06098|用心做功德就会功德无量


:标题点击仅适合手机版

☟Ⓑ.0918_重在发心【专题☆畅听】


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♪06092_衡量功德大小,慈悲心越大功德就大

——wenda20160103B_4156

男听众:師 父,衡量功德大小的标准是什么?是不是菩 薩会根据每个人的根基和福报来衡量?他们功德的标准也不同呢?

臺 長答:功德大这个人慈悲心大,一个慈悲心大的人做出来的功德就大。那么衡量的标准是什么?要用佛的境界来做任何人间的善事或者功德,那么你的功德真的是很大。我经常讲,如果你今天发心了,很多人说“我学師 父样子,我也不睡觉,好好地度人”,那么他的发心只不过是学師 父。那么你如果发心“我学佛,不是单单学師 父,我要学佛日以继夜地这么去帮助众生、帮助别人”,那么这个境界就不一样了。所以,其实要以佛为榜样,这样的功德就非常大。如果你以这种人间的一时冲动同样做出某一件事情,比方说師 父要来开fa会了,很多人很努力,那么一时是“哎呀,我真的要救人啊!”感动得不得了,忙了一个月,等師 父忙完一走,他又开始不努力了,那么这种人的功德不会很大的。功德大的人是脑子里永远有佛有菩 薩,“我不停地要做啊做啊,我一定要救人啊救人啊”,这种人功德就大,哪怕一件小事情,他的功德都会震动天地的,是这样(哦,谢谢師 父慈悲开示)


♪06093_度人的功德大小在于发心,辅导别人也算度人

——wenda20150424_1255

男听众:有的同xiu平时在微信群里转发師 父的《白话佛法》或开示,或做法布施,因此会有很多刚刚入门的同xiu加他为好友,之后私下里问他怎么学佛念 經,问的人数也比较多,这样算度人吗?

臺 長答:算(那这样和平时出去发书的功德有什么不同吗?)如果谁发心好谁就功德大,谁不发心功德就小(哦。那比如小于度了国内的一个同xiu,他就找我帮他对那个同xiu进行辅导、指导,这样也算我度一个人吗?)嗯,那当然了,也算你一个。他算他一个,你算你一个,你是后度,他是先度,因为你不度他、不跟进的话他可能懈怠,那你让他保持不懈怠继续修心,是不是度了他啦?(是的是的)好了,怎么会没功德啊?(谢谢師 父开示)


♪06094_用不同的思维境界做事情,得到的功德也不同

——wenda20161016A_2027

男听众:師 父,您曾经开示说:“我们今天所做的所有事情必须是用声闻、缘觉、菩 薩道和佛道这四圣道的心缘来做,这样才叫功德。”请问師 父,做同样的事情,用声闻、缘觉、菩 薩道和佛道这四圣道的心,功德大小是否有区别呢?

臺 長答:那当然有区别。你在人间行菩 薩道,你就是菩 薩;你在人间行佛道,你就是佛;你学声闻、缘觉道,你就是能够遵纪守法,保住自己干干净净不受污染,那也是阿罗汉果(您开示一下用佛道的这个心来做功德吧,怎么叫佛道的标准)同样做一件事情,比方说今天开fa会,你在门口做义工,你说“我今天用阿修罗道的想法来讲,我做点善事”;如果你用声闻、缘觉道,那就是“我要好好修自己,人家挤我,我要忍耐”;如果你是菩 薩的话,“来了这么多的众生!他们看到我们这么庄严,我要多做功德啊”;如果你是佛站在那里,你就想:“苦海无边,众生回头是岸。我要好好度他们!”同样站在那里,你的思维不一样,当然你得到的功德也不一样了(明白了。師 父,您开示得太好了。这个意念、这个思维真的太重要了)对。


♪06095_功德的大小在于发心

——wenda20170602_1820

男听众:師 父在早期的弟子开示中讲道:“一书一功德,佛菩 薩也赞叹那些发书的人。”请问師 父,这个功德到底有多大?对于网上做法布施的同xiu,衡量功德的大小是靠发心还是做法布施的次数量变达到质变呢?

臺 長答:实际上像这种问题你今天问出来,就说明境界不高。你今天是菩 薩的话,你还会去注重“我今天做的事情有没有功德”吗?众善奉行有功德吗?当然有功德了。有时候你不作惡,你都有功德,为什么?人家行惡,你不行惡;人家不行善,你行善。你不叫功德啊?功德的大与小只是在于你的心(发心)我举个简单例子,你就是发心帮佛友开开门,你说:“我是护法,我是菩 薩。”你这个发心开门,就功德很大,发心为功啊(明白了,谢谢師 父的慈悲开示)


♪06096_做功德后的心态与境界

——wenda20171222_4753

男听众:師 父,有两种心态您看一看:做功德后觉得什么都没有做,这是应该做的,理所当然,没有觉得是什么;第二种心态是,做功德后很法喜,把能度人或者是把功德看得很重要,很开心、很法喜。请问師 父,这两种发心哪一个好呢,如何理解?

臺 長答:其实两种发心是在不同的境界,我觉得都很好。第二种的境界是开始的时候做功德,做好事非常法喜,就是初期和当中的阶段。稍微高一点的境界的话,好事做到后来不法喜了,他没有法喜的感觉,他觉得这是菩 薩应该做的(明白了,谢谢師 父慈悲开示)


♪06097_法布施的功德很大是因为可以让凡人变圣人

——wenda20170623_5624

臺 長语:为什么法布施的功德很大?因为它是从你心灵当中出来解救众生的,当你要去解救众生的时候,你就弃惡从善,转凡成圣,这是很重要的。你怎么样由一个坏人变好人呢?那你要做好事;你怎么样从一个凡人转成一个圣人呢?因为圣人不做坏事,圣人不停地做好事,时间长了,你就是圣人;怎么样让自己法布施能够布施得好呢?自己先要明白道理。


♪06098_用心做功德就会功德无量

——wenda20190428_4025

女听众:有个同xiu很感恩观音堂提供了餐食给师兄,感恩他们做了很多很营养的素食。因为他们在外面吃饭不是很方面,他们虽然不是亲人,但是却免费地给同xiu这些饮食,同xiu很感动。他不知道如何感恩,他就在佛台前许愿,把一些钱放到功德箱印经书,求菩 薩把印经书的功德给这些做餐饮的师兄。紧接着他就很惊奇地感觉有一道金黄色的光从他的心里跑出来,进入了功德箱。请師 父开示,真的是这样吗?

臺 長答:是啊,他用心了(那功德是金黄色的,对吗?)对,大功德了。所以我跟你们讲了,不管什么功德,你用心去讲一讲的话,那功德就无量了。

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