♪06996_“万法皆空,因果不空”与“因空”“果空”
——wenda20160325_4820
男听众:師 父在《白话佛法》第一册第12篇谈到,小乘佛法对“空”的理解是“我空”和“果空”,大乘佛法讲“因空”,那么既然因果都空了,为什么还说“万法皆空,因果不空”呢?
臺 長答:“因果不空”讲的是小乘佛法,讲的是有因有果,因为有因有果,要把自己变成“我空”,因为我自己都空了,因果就没有了,没有因果了,你到大乘佛法当然“因空果空”了,那么因果都空的话,那就是大乘佛法。所以“因果不空”实际上就是……就像人一样,人现在有吗?有的,还活着,那死了不就没了吗?那么从整体来讲,人是没有的,人是没有生死,因为生了就是死,死了就是生;但是从人间来讲,人生的吗?生的,是在活着的。但是你说活着的人,很多人心已经死了,算不算死了?算死了。没有灵魂的人,植物人算不算活人?他当然像死人一样。从道理上来讲,实际上这个因果空是必然的,但是因果有,那是暂时的。
♪06997_定数和劫数都是因果
——wenda20150717_2720
女听众:我们学佛了知道要懂因果,比如说我们和師 父有缘、和观世音菩 薩有缘,听闻佛法。这是不是命根当中……就是人都讲定数和劫数,这是不是两个不同的概念?定数、劫数和前世今世有因果关系吗?
臺 長答:劫数也是因果关系,定数也是因果关系。因为你上辈子做了很多坏事,你才会有这个“定”;因为你这辈子做了很多坏事,你才会有这个“劫”,听不懂啊?(听懂了。还有吗師 父?)有什么?我两句话就解答清楚你还搞不清楚,说明你还听不清楚啊!(要多念 經吧?还是多修心吧?)没有智慧(都是自己修得不好,对对对,師 父说得对。这段时间我看了師 父fa会的视频,弟子业障深重,因为当时我做梦的时候,師 父梦中也说6月20号要参加師 父的香港fa会,业障深重也没有去参加,对不起師 父。也感恩所有的同xiu助缘fa会。我看了视频“我有这样一位師 父”以后……)少讲,嘴巴里少讲,多做善事。有这么个師 父就要对得起師 父,就要好好地度人、念 經,有什么办法?(对对对)我告诉你,这个世界劫数很多,听不懂啊?(对)不是人劫了,还有天劫啊,还有地劫呢。听不懂啊?(是是,自己修得也不够,得好好修,師 父说的都对。现在觉得知足常乐,听闻了佛法就应该知足,就是自己还是欲望太多了)太多了,太过头了!我告诉你呀,你等到哪一天出大事的时候,你就知道了(是)你就看看这个世界有多少大事情在发生啊!每天有多少人因为突发事件而死亡啊?你知道每一天有多少人因为车祸而死亡,你知道吗?你算一算好了,一年一百万,一天有多少人?(嗯。師 父您多保重身体!)
♪06998_轮回因果的第一个“因”都是自己造出来的
——wenda20150426A_5922
女听众:我们现在学佛不是因果关系吗?轮回因果关系,因因果果,但是我想知道第一个“因”是什么呢?
臺 長答:第一个“因”就是你造出来的因这叫“根因”,“原始因”。举个简单例子,你跟你老公两个人开始一直蛮好,不讲话的,没吵架。你第一次讲的话刺伤他了,这是你造的因,这是你造出来的。接下来,他会再弄两句话给你,然后你再弄两句话给他,你们就一直开始因因果果,纠缠不清了。你问我第一个“因”怎么来的?我告诉你,第一个“因”也是人造出来的(那就是每一个的敌人都是不同的了)对了,都是自己造出来的(明白了)
♪06999_因上加因就是种双因,吃亏就是便宜
——wenda20111216_4705
女听众:師 父还有个问题,比如人是无缘不来嘛,一切事都是有缘的,有因果的,什么是“种双因”啊?双因是怎么回事??
臺 長答:比方说,这辈子应该你还债了对不对?比方说你上辈子欠人家的,比方说你上辈子骂了这个人,这辈子你被人家骂啦,你非但没有去受他的骂,而且你再骂还他,就是种双因了(噢)就比方说,我们不是说很多孩子都是讨债GUI吗?(对)孩子本来要债了,你非但没有对孩子好,没还孩子的债,还骂他、打他,还要怎么样……那就种双因了,这个双因种下来之后,到了晚年,这孩子就你离而去,不理你了,这不就双因嘛(噢)所以有时候師 父经常跟你们讲的一句话 “吃亏就是便宜”,做人要懂得吃亏,一个不懂得吃亏的人永远占不到便宜的嘛。另外一个问题,当一个人能够自己在受苦的时候,实际上就在消业障,在消自己的业障啊(对,对)
♪07000_三世之前的因果基本都受报报掉了
——wenda20161016B_2620
女听众:一般来讲,我今世受报是因为前三世做错了事情,那我在超脱六道的时候,我在三世之前的那几世所做的坏事会不会影响?
臺 長答:基本上没了,都受报报掉了(主要还是前面这三世?)前三世最重要。虽然会有些影响,但是这个影响随着时间的过去……而且你要知道每一世受报的时候,都基本上把你身上的报全部受掉了。举个简单例子,本来你这一世要受报了,根据你做的坏事,评判一下坏事多少、好事多少,评判你投人,那么你这一世不是投人了吗?投人的时候,已经把你这一世的好坏全部放在里面了,他才能做出你投人的决定,那是不是已经用掉了?(哦,明白)
♪07001_在因果报应前的冤枉与公平
——wenda20150703_0658
女听众:師 父,我们现在知道“因果报应,丝毫不爽”,正因为如此,这个表面上不公平的世界在本质上是很公平的。但師 父以前节目偶尔也会提到某人投畜生道做马有点冤枉,或者其他弟子有点冤枉,请问師 父这个“冤枉”和“因果报应”、“公平”有什么区别吗?
臺 長答:实际上冤枉也好,公平不公平,实际上看你自己本身人的概念了。那我问你,妈妈为孩子付出这么多,最后孩子不孝顺,妈妈公平吗?但是你从另外一个角度来讲,妈妈不要冤枉,这些孩子都是讨债的,他不来讨债谁来讨债啊?所以妈妈有什么好冤枉的?所以有些事情我一讲道理你就明白了,就是说有的是缘分,缘分这个东西就是这样的(明白了,感恩師 父开示!)
♪07002_学佛后不要对方还债了,因果会改变
——wenda20180629_5101
女听众:比如说一个人欠了另一个人很多,都是修心学佛的,另一个人跟菩 薩发愿说“我不用他还了”,那这个因果会发生变化吗?
臺 長答:这个因果会发生变化的。不要让他还这个人的境界提升了,他就消掉跟对方下一次的冤结了。但是这个还的人如果不去把这些该还的东西还掉,那么他还是背了这个业,所以说放fang生就好了,比方说我欠他的,他不要还,我就买点鱼,说“为还他的债”,不就还掉了?(好的。師 父之前给欠债的这个人开了几千张小fang子,是不是一定要把开出的小fang子念完?)是啊(如果師 父之前开示说放一万条鱼的功德可以抵消800张小fang子的业障,那么这种冤结爆发以后,fang生也是会有相同的作用吗?)应该也会同样有效果的。