wenda20150719A 01:02:43 孩子声带闭合不全
女听众：師 父，我的儿子声带闭合不全，这种是靈 性病吗？
臺 長答：这是上辈子说人家绮语太多，吹牛吹得太多了。上辈子吹牛、妄语、绮语、两舌（他现在因为喉咙声带闭合不全，讲话特别累）就是这个道理，不让你乱讲话（那这个可以通过……）礼fo大忏悔文！（帮他念礼fo大忏悔文？小fang子一般要念多少张呢？）小fang子一直念，像这种至少要念300张（好的，我明白了。我一定会给他好好念的）你儿子上辈子肯定经常讲人家坏话的。所以很多女人“叭叭叭”讲人家坏话，到后来话都讲不出来。去讲好了，去吹好了，你让她去吹好了，呵呵（我知道这肯定是他前世的业障，我会给他好好念小fang子的，師 父）好。
wenda20121230A 31:52 不管什么妄语都是妄语如何避免不造妄语或少造妄语
女听众：比如说臺 長的弟子或者徒弟，平时有打方便妄语的情况，如果工作当中有时候势必导致说话不能直接说，或者不能说得太白，像这种方便妄语的话，有什么要忌讳的地方吗？或者是不能说？
臺 長答：实际上不管什么妄语都是妄语，没有什么方便不方便的，妄语的人就是妄语。很简单，学fo人不打妄语，要求很高，做不到的话，最好先不要许愿；第二，不管是善良的妄语、不善良的妄语、方便妄语，所有的妄语都是妄语。举个简单例子，我今天做的是轻罪、重罪，我犯的是善良的罪、不经意的罪、无意的罪，所有的都是罪吧？就是学fo人不能犯这个罪，犯了这个就是犯罪，大小轻重、量变到质变，如果数量太多了，质量就发生变化了（这个也属于造新业的一种吧？）对对，要记住，不想讲的不要讲，如果觉得不应该妄语的话，就不要去讲。如果你觉得这句话，一定要跟他讲的话，或者又不能告诉他，你就不讲，笑笑。比方说人家问你“今天有事吗？你要出去吗？我们可以出去聊聊”。你不想出去，就笑笑，“哎呀，最近是很忙。”（明白了，要用妙法）你就笑笑好了，笑笑人家就知道你不愿意讲某些话了，你讲出来了的就是妄语了，你没讲出来就不存在妄语的问题。你看臺 長在回答人家问题的时候，有些话我不愿意回答，臺 長只能笑笑，因为有些人根本不开悟，问出来的话怪怪的，我怎么办？他有时候给你套子套在里面，他问你菩 薩是好是坏？你怎么讲？我举个简单例子，菩 薩是好的，那么他马上就说了菩 薩都是好的啊？那么有些人是未来的菩 薩呢？他现在做的事情是好的坏的？理都不要去理他。比方说推销一样东西，你跟人家说很好，你拼命说好的，人家说这个东西里面是不是有点瑕疵？你知道有瑕疵的，那怎么回答？你回答出来说：“没有，很好。”你骗人了对不对？那么你就笑笑：“像这种事情仁者见仁，智者见智了。”就这么样（明白了。臺 長，这个方法太好了）有什么办法！
Wenda20170716B 19:52 许愿做不到就是妄语；五戒中妄语最难守
男听众：師 父，有同xiu想许愿“持五戒，行十善”，但是在修行过程中他怕自己又没守住，怕违愿了。这个愿他可以发吗？
臺 長答：你做得到你就发，你做不到的你先不要发。你不要成妄语就好了（好的）要是你今天还想吹牛，你就不要守五戒，你守不住，你不是跟菩 薩在打妄语啊？（是）生活当中你做人也是一样的，你要做得到你才能跟人家讲，你做不到，跟人家讲，不叫吹牛吗？（是的。其实我们在生活中已经在这样持戒了）对。像你们守三戒、四戒，有两戒很难守的。不喝酒、杀生，都很容易守。戒邪淫，很多人克制，也行的，大不了眼睛看看，想一想，至少没有行为，也算守的。最难守的一件是什么知道吗？妄语啊。骂人什么的，都能克服，妄语，吹牛，是最难的。眼睛一眨就吹牛，很多人眼睛不眨就吹牛（是的）
Wenda20180513B 06:08 怎样理解“知而不说是不诚实”
男听众：常听同xiu说“不知而说是为妄语，知而不说也是妄语”，同xiu说師 父说的。弟子觉得没说出来就不成妄语，只听師 父在fa会讲过“不知而说是为妄语，知而不说是不诚实”。请问師 父，怎么理解“知而不说是不诚实”呢？
臺 長答：“知而不说”，知道的不说，那你说这个人好吗？（不好）比方说，一个不学fo的盲人在前面走路，前面有个坑，你知道你不说，你看他掉下去了，你是一个好人吗？（不是）好了，知道了吗？（这样不成妄语吗？）不成妄语。“知而不说”应该属于不是太好，就是说这个人也不是一个好人。因为妄语是要说的，妄语是你骗人家才叫妄语。你没说，成什么妄语啊？（明白。那么说出口的就是妄语，没有说出口那就是妄念，这样理解吗？）对啊。你开悟很多了（感恩師 父）
wenda20130224A 39:54 关于五戒中的妄语
男听众：臺 長，还有妄语，善意的谎言算不算妄语？比如说有人要杀人，问你被追杀的那个人跑到哪儿去了，这个时候我是说还是不说？有没有方便妄语一说呢？
臺 長答：最主要的你刚刚问的这五个问题，没有离开一个心。实际上不能离开心的，因为我们是修fo心，对不对啊？实际上修的是这个心。那么你要记住，戒妄语实际上就是让你更好地修心。如果今天这个话你觉得是一个妄语，就说明你必须要戒。但是比方说这个人要杀人，你告诉他不知道，这个不成为妄语，因为你要救人，你的心是慈悲心，这性质转变了。
如果你说我今天是善意的谎言，请不要忘记，因为不管是什么谎言，只要是谎言，那一定就是谎言。比如杀人，开车杀人把人家撞死了和拿刀杀人，都是把人杀掉了，都是犯罪了，对不对？难道无意杀人就不犯罪吗？犯的。善意的谎言还是谎言，所以刚刚你举的例子，如果要保护一个人，你说我不知道。
这个人去杀他，你说你不知道，实际上你已经是慈悲心了，不成为谎言了，所以就没有谎言一说了（关键还是取决于自己的心对吗？）对了！完全正确（谢谢臺 長）
shuohua20160722 10:19 在菩 薩面前说的话就是发愿，没做到就是妄语，该如何忏悔或补救
女听众：经常有同xiu一激动在菩 薩面前表决心，没有意识到在菩 薩面前说的话就是发愿，随后自己忘记了，没有做到。那么这样会有怎样的果报呢？
臺 長答：妄语啊，妄语的果报就是倒霉，就是到时候受报。你表决心没关系；表决心你祈求了，你没做到，那这个妄语大了，叫“大妄语”。“大妄语”护法神就会来惩罚。如果你今天只是说：“哎呀，我表决心……”没有求什么事情，那你这个果报还小一点；如果你说：“观世音菩 薩，我吃全素了，您保佑我，怎么怎么……考上去啊。”结果考上去了，你是不是用妄语骗来了菩 薩给你的信任、给你的加持？（是的）好了。像很多小孩子在臺 長面前，“臺 長，我一定好好修，给我加持啊”，我给他一求菩 薩，好了，灵了，到最后不修了，那么最后他自己吃苦头了。我没办法的骗人了，骗菩 薩了（那他应该怎样忏悔或者补救呢？）108遍礼fo大忏悔文，然后要彻底忏悔，不能假忏悔（明白。師 父，有的同xiu可能发愿以后，自己也忘记了，怎么办呢？可以请菩 薩提醒发过的愿吗？）自己写下来，发的愿要写下来，贴在那里，自己要知道。
wenda20131020A 42:00 许愿度10000人是不是妄语
女听众：法国里昂有位同xiu发了个愿：要度10000个人。想问師 父，这个愿会不会大了一点？
臺 長答：要看他有没有能力。比方说他有财力，钱比较多，可以印很多书去发给人家，这也叫度人；或者这个人信心特别足，人缘特别好，他有10000个朋友，他就可以度，那这也叫度人；否则的话，他就叫妄语。做不成的事情许得太大，求某一件事情，那叫妄语。如果这个人不求什么事情，许这么大的愿，那还好一点。如果他求某一件事情，说“我要度10000个人”，他根本做不到，心里都觉得做不到的事情，就叫妄语（我自己假设他现在感觉只能度7000个人，那他需要念礼fo大忏悔文吗？）他如果能度到7000个人，那10000个就差不多了，再努力一下。他用不着念礼fo大忏悔文，说明他的愿力跟他自己所讲的是差不多的（假设他现在感觉只能度2000个人呢？）那就是妄语了（礼fo大忏悔文要念多少？）49遍。做不到的事情你硬吹牛，而且用这个作为筹码，来换取菩 薩对你的信任，来求某一件事情想得到顺利，那本身就是妄语。
发表于 2023-4-1 11:17:24
