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【一世修成】49.无缘大慈者容易成佛、成菩 薩;今世努力修行,但前世业障很重,能否一世修成; 为何患严重妇科病要许愿清修; 为何有些前世大修行者投胎后境界不如从前;乱讲话是口业...

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发表于 2024-8-3 16:07:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 菩提妙心 于 2024-8-3 16:24 编辑

 

 

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1. 学佛人对自己高要求才有可能一世修成


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Wenda20141128 01:37:25

女听众:師 父,我非常感恩您,还有菩 薩,在我修行三年半以来,一直都给我很多加持还有提醒。我每做到一些不好的事情或者偏的事情,師 父和观世音菩 薩都来加持;我度人的时候只要遇到困难,師 父和观世音菩 薩还有佛祖都会来加持我。我真的非常感恩观世音菩 薩,感恩師 父!

師 父答:你要记住啊,要你们一世修成啊,不是叫你们下辈子再来投人啊,要搞清楚啊!要求要高啊,否则你怎么一世能修得成啊?(是的,我非常忏悔,我前世和今生都做错了很多事情,而且今世也没有非常认真地去修,也不精进,有时精进的时候观世音菩 薩和師 父就来加持我,一不精进了我就非常惭愧,我就觉得我怎么这么差劲……)没出息!听得懂吗?(是的,我晚上非常的清醒,我觉得我应该怎么做怎么做,到了白天我就起不来,我想起也起不来,就是昏睡,一直昏睡就想睡觉)好好努力啦!我告诉你啊,天地鬼神都看得见的,所以人在做天在看啊,不要自己以为天上都不知道,学佛这是最严格最严格的事情了,听得懂吗?(对的,因为我这四次闭关之后,我就觉得師 父讲的非常对,“精进是修行的根,持戒是修行的本。”我确实意识到了,師 父讲的每一句话我们只要能有一句记到心里去,用到生活当中去,用到修行当中去,都受益匪浅)好了,结束了,師 父累了(感恩观世音菩 薩,感恩師 父,師 父您多休息啊)好,再见。


2.无缘大慈者容易成佛、成菩 薩


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Wenda20171013 51:24

女听众:有位师兄特别慈悲,有求必应。即使在自己经济紧张的情况下,用信用卡透支帮同xiu买去fa会的机票,但有的同xiu没有能力及时偿还资金。这位同xiu甚至还帮不认识的同xiu,比如说把生重病的儿子的照片带到fa会上加持,导致自己做惡梦。请问師 父,像这种情况,这位同xiu该怎样如理如法地处理这些事情?

師 父答:首先,这个人要么不成佛,成佛就是个大菩 薩。我告诉你,他能够这么做,无缘大慈,这种人良心好透了,好得不得了。他如果不做坏事,把自己身上毛病改改掉,他一定一世修成的。你别看他头痛,做点惡梦,但是为人家背的人,菩 薩都知道。观世音菩 薩帮人家背吗?地藏王菩 薩帮人家背吗?我们的佛陀帮人家背吗?你说哪位大菩 薩不帮人家背业啊!不背业能成佛吗?不帮人家做好事情的人能够成佛、成菩 薩吗?现在知道了吗?(明白,感恩師 父慈悲开示)


3. 今世努力修行,但前世业障很重,能否一世修成


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Wenda20170915 34:33

女听众:師 父好。一个人的前世如果带来很重的业障,但是今世又很努力修心提高境界,是不是有这种可能:他的思想境界提高了,修为方面也注意改了自身很多毛病,但是由于前世业障很重,而最终还是修不出六道,无法一世修成呢?

師 父答:如果你拼命改,把这些业障修掉,你照样可以超脱六道。问题就是你没有好好努力,所以你才会讲这些话。如果一个人说“我有信心一定要一世修成”,他拼命地努力,他真的能成功的。但是只是这个成功的概率比较小一点,因为他过去的业障重,概率就小(哦。因为消业障很大的一个方法就是念小fang子,假如这个人的业障很重,他要念的小fang子数量多得几乎是没办法一世完成的这种情况,但是他又很努力地去做,像这种情况有没有可能修补过来呢?)很难,其实当他给你开出比方说10万张的时候,你就知道你这辈子根本是完不成的。完不成有两种,我举个简单例子,这个人上辈子有修行的,他有很多福德,他这辈子很有钱了,他买大量的鱼fang生,这是第一个。第二个,他做大量的好事帮助别人,那些佛友帮他念小fang子,他有没有可能把这几万张小fang子念掉啊?(嗯)他是用他的福德来转换他的功德,照样可以(哦,明白了,就是多种渠道?)对了。


4.为何患严重妇科病要许愿清修


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wenda20180330  03:01

男听众:您昨天又说了一个重要的开示:患乳腺癌等妇科病的,要许愿清修,许这个大愿。是这样吗?師 父,您进一步开示一下吧。

師 父答:对。要记住,凡是妇科病都有问题,很多的妇科病就是因为前世好淫、淫荡,所以才会在这个方面……你想想看,男性生殖器上有问题的话,自己一定有问题,跟自己的好淫一定有关系(是的)淫荡都是属于下半身的,所以过去指上半身干净,下半身不干净。到了天上之后,很多天人基本上下半身就没有了。我们过去看电影,里面仙女、菩 薩飘啊,看不到脚的,就看见上半身,都是被云遮住了,脚是似有似无的。


5. 为何有些前世大修行者投胎后境界不如从前;乱讲话是口业、心业一起造


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Wenda20161021 52:59

男听众:師 父,为什么有些前世大修行的人投胎转世以后,他的境界反而不如前生?

師 父答:五欲六尘。举个简单例子,某一个工业部下来一个人,到下面某一个县里去帮助人家,你下来了是为了来帮助他们的,但是县里面的人给你吃喝玩乐,你慢慢懈怠了,慢慢就回不了自己工业部了(那他根基……)根基不是工业部下来的吗?经不起,经不起人间环境的诱惑,很多人就是。为什么法师要清净,就是这个道理,他不能多看女人,不能多接近钱……所以为什么他们到山上?躲在山上清修。现在那些佛友就追到山上去,他自己没境界那就修坏了。但是人家有大修行的人,越是艰难越要在众生当中救人,那要有定力的。没有定力的话,你到众生中救什么人?很多人不就是还俗了?还俗之后结婚什么的……香港上次不是也有这种事情发生吗?(被五欲六尘拖下去了)五欲六尘拖下去了,完了,你白修了,这么多苦白吃了!(对对。那我们修定力是最重要的?有了这个定力之后……)守嘴巴,不能乱讲话,什么事情情愿不讲也比吹牛好,吹牛就是业。不讲出来你就是没有业,讲出来了业就成果了。不讲出来的时候,嘴巴没讲,叫心业——心里有业障;嘴巴讲出来,叫口业、心业一起有,那么就成为一个累积的大业障了(師 父,那心业厉害还是口业厉害啊?)都厉害。两个你少犯一个,总比犯两个好,犯两个就成为一个大业了。如果心业想一想,那个犯罪你还能用心来把它去除掉;你嘴巴讲出来的话,是泼出去的水啊!(明白,感恩師 父!)

 


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