【第三册第14篇星期六】

七彩光

第三册第14篇星期六 

3-14《妙悟妙法—圆觉妙心》

问答题

11、是什么原因阻碍了我们无法了脱生死？

答：当一个人的欲望到处飘散的时候，今天想这个，明天想那个，这种欲望是无止境的，就像散发的臭气一样从身上不停地散发出来，你是不可能求到往生的。也就是说你不可能求到你以后想要到的境界。你求不到这个境界，你就了脱不了生死。

(答案仅供参考)

12、为什么“悲观的人一定会出现瞋念”？怎样减少恨念？

答：①因为当一个人很悲觀，什么事情都想不通的时候，他的瞋念、恨的念头就会生出来了。

        ②要克制自己无论如何不能有悲觀，这样你的恨念就会少一点。

(答案仅供参考)

填充题

11、要悟出这(心渐次境)，也就是说你这个心要悟出这个道理：我的心看见这个(环境)就会变，环境一变心也跟着(变了)，这个就(不可以)了。

12、如果一个人有（ 贪心）意念不纯，他永远不会(干净)的。

相关开示

BH衔接一

SF现在给大家讲修觀世音菩薩法門的几个要点：

 

1.圆觉妙心。圆觉妙心就是你的心，你度人之心是有妙法的。什么叫妙法？就是如理妙心。也就是说你弘法、救度众生，你有一个非常美妙的心，就是妙法。为什么叫妙法？妙法就是度人的一种方法。一个人度人一定要有方法，要有巧妙的方法。你能够觉悟了，你的智慧能够圆融了，你才会豁然开悟。不要说度人，就是做人如果你蒙蒙叨叨地整天睡觉、天天起来一日三餐，这就是一个“三等人”---等吃、等睡、等死。早饭忙完了忙午饭，午饭忙完了忙晚饭，这种人活在世界上有什么意义呢？时间就这么一天一天的混过去了。所以要忙一些有意义的事情。什么叫有意义呢？要做功德，要忙一些能够救度自己家里人的事情，要忙一些能够救度全世界众生的事情。所以要有妙心来弘法，能豁然开悟。

 

2. 寂光增进。寂光增进就是这个光是寂起来的、是团起来的。想一想光散掉好？还是聚起来好？哪一个光照得远？寂光就是安静的光、稳定的光，它是真正的达到了一个境界。也就是说这个人修心修到什么都圆寂了，圆满了，什么都能安静下来，没有任何一个事情能让你很难过很悲伤，你就成功了。一定要记住寂光增进得到真的境界常得显前，你要让这个真正的境界經常在你眼睛前面出现。就是说当你碰到紧急事情的时候，或在求什么事情时，你还是很安静，你在人间稳得住、定得下，这叫“寂光”，这样你才能见到真正的境界。也就是说当人寂坐在菩薩面前打坐的时候，意念才会看到很多看不见的东西。明白了吗？否则就会着魔。如果一个人拼命地想去看这些境界，他就会着魔。看不到的拼命地去看，连佛都救不了，菩薩也救不了你。師父曾經给大家讲过，要求了脱生死，要想悟出道理见到菩薩境界，你一定要证“分悟”。分悟就是把悟性分成很多的段。比如说在某一件事情上我开悟了，我悟出道理了，而在另一件事情上不是完全开悟。就像一个人在某一件事情上，“哦，我明白了”，那只不过是在某一件事情上开悟了，叫分悟。

 

3. 圆悟圆见。完全明白了自己悟出的道理，这才叫真的悟出道理了。圆悟就是全部都悟出来了。你悟出一个点是没有用的。悟出了我要做好人，好人有好报，惡人有惡报，这是没有用的。要圆悟圆见，明白吗？

——《BHFF》3-36《学佛有“三力”，妙心始悟佛》