臺 長经常跟大家讲，我们要培养禅定的功夫。禅定的功夫是什么？就是要观察到这个世界种种的法，种种的人生，人间种种的一切其实都是一个过程，这个过程都是一个假象。
就像我们现在很多人心里烦恼得不得了的时候，他就看心理医生，心理医生可以给他催眠。其实催眠是在追逐曾经在你八识田中所攒存的那些不好的思维和想象。
比方说阿摩罗识，大家都知道就是我们说的佛性。佛性它是不变的，但是你的八识田中对佛性的理解和你通过第六意识、第七意识所产生的这种意识，会慢慢地在自己身心当中造成一定的位置，会阻挡你的阿摩罗识。
臺 長经常跟大家讲，希望大家要懂得怎样去除外尘、外境对自己的污染，把那些世界上一切虚伪的……这个世界上很多虚伪的人、很多虚伪的物质，你们讲有没有虚伪的物质？就是买苹果，很多人在好的苹果上贴一张纸，说质量很好。你去剥开贴的那张纸看，都是贴在苹果上有一块疤的地方。
时间也有虚伪的，你们想一想，时间应该没有什么虚伪吧，为什么时间也有虚伪？是啊，当你重视它的时候，它对你很好，给你很多时间；当你不重视它的时候，它就折磨你，它也给你很多时间，但是让你过得难受。你对时间很好，学习用功的时候，它也给你更多的时间让你学得更好。
妄念、妄想时刻从心中而来，我们要认识一切苦的规律和表现，是什么呢？不就是要去除自己的贪瞋痴吗？你去看，越愚痴的人越无法得到解脱，越能认识到自己本性的人越没有烦恼的束缚，希望大家要懂得这个道理。
我们应该怎样来选择学好佛法，而且不要迷信？我们要真正地用科学观、哲学观、佛法的教育观，在学佛当中好好地去理解，去纠正自己过去在思维上、行为上和语言上那些迷惑颠倒的行为、语言。
希望大家好好地学佛的智慧，深入海洋般的佛学智慧不是一天两天的，靠的是我们长久人生的积聚。累积功德，累积福德。累积是什么？累积就是靠着你积累。要真正解脱的话，
有时候必须暂时地让自己好像跟外界隔绝一样，不让任何人来打扰你。这就是我们说八万四千法门当中的“禅变”——通过禅学、禅心、禅意能够改变自己。现在做人也是这样，用佛法来改变自己的人生，改变自己的缺点，拥有坚强的意志改正自己，要从一无所有的思维变成一个拥有菩 薩般若智慧的学佛人，这样才能慢慢地脱离人道，去除我相。
（白话佛法 20171104）
发表于 2024-2-14 22:01:21
