本帖最后由 七彩光 于 2023-7-16 23:47 编辑
第九册第32篇星期三
9-32《离开幻想即得真空》
问答题
5、如果你是一个开悟的学佛人，你要将取舍去除，然后转成无得。无得是什么?
答：就是我没有得到，我为什么要去舍呢?无得就是没有得到，无得即无失啊。既然我没有得到任何东西，我有什么可以舍的呢?自己心里很难过，我失去了，失去了什么?什么都没有失去，因为我们本来就没有得到。
（答案仅供参考）
6、師父在短短的几年时间里受到全世界这么多人的拥护，師父靠的是什么？什么叫真心尽显？
答：師父没有什么，師父靠的是“真”，師父就是跟人家说真話，就是真心劝你，就是真心对你好，哪怕你对師父不好，師父也是讲真話，这就叫真心尽显。
（答案仅供参考）
填充题
5、真正學佛的人，(真心要尽显)，你想成为一个(开悟者)，你要尽量地(显示出你的真心真情真意)，把人生(真的东西多给别人一点)。
6、你天天在(修心)，怎么能够有不好的东西能够进入你的心田呢？同样道理，你就会(无得无失)，无智亦无得，(以无所得故)。
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开示三 wenda20131006B 07:55
如何理解“佛門之中没有取舍”
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女听众：在《BHFF》中您说“佛門之中没有取舍”，请问这句話怎么理解？
臺長答：學佛的人有什么可以觉得我一定要的？有什么觉得我舍不掉的？举个简单例子，你今天一定要一样东西，一定要结婚，那你就叫“取”了。尼姑、和尚不结婚，他们也没有“舍”。比方说结了婚之后就算感情好一辈子，到了最后会有一个先走的，走的时候痛苦不痛苦？（痛苦）好，和尚、尼姑有没有痛苦？因为他没有老伴，他没有痛苦的，没有“取”就没有“舍”，你不去把它拿过来就不会有失去的痛苦。失去一样东西是很痛苦的，失去孩子痛苦吗？失去自己的父母亲痛苦吗？失去自己本来应该得到的一个爵位、一个官位或者一笔財痛不痛苦？都痛苦的。我为什么要去取啊？不是我的、不该我的东西，我不去取就没有失去的痛苦。所以得失得失就是这样，取舍取舍，不去“取”没有“舍”的。在人间學佛有什么可以取、可以得的？臺長經常告诉大家一句話“五十年之后你在哪里？”你在哪里取什么、舍什么？人间所有得到的东西，五十年之后在哪里？（不知道，没了）“你有本事咱们在天上见！”你在人间得到再多东西有什么用啊？你过去得到过模范、一大堆奖状，五十年之后全部扔掉了。连人都没有了，你还是什么？你得什么？你得的本来都是空的，你得到人间的所有东西都是假的。今天得到的一些快乐那是虚无的，因为一转眼就没了；今天得到的痛苦，就像你过去牙齿痛，这两天牙齿不痛的时候，你会想到它吗？（不会了）好了，有什么取舍呀？（就是说要放下）对啦。很多女人婚姻上痛苦不堪、不想活了、难受啊，想一想几年之后她怎么又没有痛苦了？她突然间又碰上一个男人，又开开心心结婚了，呵呵……（明白）。
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发表于 2023-7-16 23:33:16
