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第四册第28篇星期日
4-28《知善知惡,业由心造》
问答题
1、什么叫愚痴?
答:不明理,不知道好坏就叫愚痴。明明是对的东西,他说错了;明明是错的东西,他说对了。
(答案仅供参考)
2、宿业是什么意思?
答:宿业并不是指这个业是坏业,而是指前世、再前世所修的业,这个业有善业有惡业。
(答案仅供参考)
3、怎样知道一个人前世有没有修行?
答:他能够知道今世的好坏,实际上他就是懂得善惡,他的前世是个有修行的人。而一个不知好坏的人,在今世不知道这个事情的好坏,实际上就是这个人前世所造的惡业让他不能有悟性,他就是前世没有修行的人。
(答案仅供参考)
4、一个人说自己开悟了,是真的开悟吗?
答:如果一个人说我开悟了,这个开悟大不了只是局部开悟,是在某一点上自己知道好坏了,并不代表所有的事情都知道好坏。
(答案仅供参考)
5、怎么理解“现世造业所感”?
答:“现世造业所感”就是说你前世好的和坏的就像有一个导火线,你前世好的东西,就算今世某个时间该你发财了,但你这辈子没有做好事,你的这个财就没有了;你前世的惡业,在你应该报惡的时候,如果你拼命地做善事,可能这个惡业就不报了。所以真正要控制的是今世的业力,就是感召力。
(答案仅供参考)
6、怎么理解“执断”?
答:执断就是执着的判断某一个事情。不要执着的去判断某个事情。
(答案仅供参考)
7、很多人为什么会执著?
答:因为他的前世种下了惡因,所以他受惡果。
(答案仅供参考)
8、业由心造,行随心转是什么意思呢?
答:就是你所有的业都是由你的心造成的。因为行随心转,就是说你所有的行为、所有的行动都是由你的心来造成的。
(答案仅供参考)
9、人生怎么才会少碰很多钉子?
答:如果你早一点学,早一点知道怎么样的人可以找,怎么样的人不可以找;什么样的人会投什么;什么样的人心是好的,什么样的人心是坏的;什么样的事情可以做,什么样的事情不可以做,你就会少碰很多钉子。
(答案仅供参考)
10、怎么理解 业力如果太重能马上变其形态?
答:也就是说这个人的业力重过头了。这个人天天发脾气,天天发怒,这个人就是人间的一只虎;这个人惡得不得了,就是人间一条惡毒的蛇。所以业力过头了,太重了、太猛的話,实际上他人还没有死已經是畜生了。
(答案仅供参考)
11、业力会转变,是怎么转变的呢?
答:业力会随着天时、地理、人来转变的。
(答案仅供参考)
12、怎么理解 人的行为在改变天地之气场?
答:天只不过是因为他所做的业,也就是说人间每一个人所做的业和业的能量,影响了天的变化。大家都在造惡业,天时就惡得快;大家都在做好事情,这个天时就好得快。所以一定要明白他的所做所为影响着自然环境的变化。
(答案仅供参考)
填充题
1、愚痴的人实际上读过书,但是他在善惡、因缘当中,(不知道)什么是(善)什么是(惡)。
2、如果能知道善惡的人,这个人是有(宿业的根)。
3、作惡者,(愚痴)也;行善者,(智慧)也;学佛者,(开悟)也。一定要懂得只有(学佛才能开智慧)。
4、(所有)的过去生中的业障都是(现世造业)所感。
5、学佛真的是不容易,一定要有(慧目)。就是要有智慧的眼睛。有智慧的眼睛(才能)看得出这个人是好人还是坏人。
6、自古以来就有一句話“不识字没有关系,(不识人头)可不行”。如果自己都(不知道)这个人是好人还是坏人,你就会受他的(骗)。
7、对方吹的牛、说的谎你都以为是真的,你就是一个(愚痴)之人。因为你过去没有(学佛),才会(造成)这样因果报应。
8、灾并非天降,惟人自召,都是人(自己招来)的。
9、业力(过头了),太重了、太猛的話,实际上他人还没有死已經是(畜生)了。
10、业力(会转变),就是说业力在不同的环境下会不同的(转变)。以前做的坏事(不等于)现在还是坏事,以前做的好事(不等于)现在社会当中你做的还是好事,因为业力会随着天时、地理、人来(转变)的。
11、大家都在造惡业,天时就(惡得快);大家都在做好事情,这个天时就(好得快)。
12、人的(行为)在改变天地之(气场)。
BHFF 书籍(1-12)
BHFF 课件(1-12)
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