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护持正法

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发表于 2022-11-11 09:25:18 | 显示全部楼层 |阅读模式

01

PPT-1

|护|持|正|法|

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凡是诚心修持心 ling 法门的佛子,诚心护持传承正法的佛子,临终时必得诸大佛菩-萨接引,往生西方极乐。乃至根据每个人愿力、念力而随意往生任何国土(佛国),成就佛、菩-萨、梵众之身。


--wenda20161028  01:13:07--

02

PPT-2

|护|持|正|法|

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所以fo法界讲,真正的行善,是一定要在有正的前提下。无正不为慈,无正不为悲,真修的人才是有真智慧,真慈悲。任何人在修心当中有不纯、不恒,都没有可能达到正慈悲。在这里SF再提醒大家,八正道就是:正见、正思维、正念、正语、正业、正命、正精进、正定。保持正念很重要,阻止恶业有成效。好好学习八正道,正信正念最重要。


--2021年SF每日佛言佛语--

01

学佛人必须护持正法;众人祈求护法菩-萨护持正法,会震动天庭

|护|持|正|法|


wenda20170602  56:34

男听众:师 父,有个同xiu他想问您,以前准提菩-萨说过:“其,汝等众生,无论你是极具佛性,还是瞬间顿悟,皆是往世学佛之福报积累,如今果报成熟,皆当护持菩-萨以及师 父。这是最根本的道理。”请问师 父,如何理解“皆当护持菩-萨以及师 父。这是最根本的道理”?


tai 长答:皆当护持师 父,菩-萨就是说只要你是学佛的人,你就必须护持正法。心 ling 法门是正法吗?(是正法)心 ling 法门爱国爱民、遵纪守法(是的。同xiu们如果遇到不如理不如法的事情,直接在佛台前跟关帝菩-萨、周仓菩-萨、关平菩-萨说,这也是算护法吗?)对啊(直接报给护法神,让护法神处理就可以了?)对了。你叫护法神处理,护法神一定处理。一个人坏得不得了,你就要跟护法神讲,只是反馈回来时间长一点,有的人最长一天,最短的几秒钟,像师 父几秒钟就可以了,我讲完之后很快那个人就有事情发生。这个要看人的能力的,像你可能三个小时以后。你就跟那些护法神讲:“护法神啊,我受到太多冤枉了,你救救我,他怎么样怎么样。”你看看,他不倒霉才怪呢!那些诽谤的人,我已经很给他们面子了,我从来不讲,是护法神他们自己在帮师 父气不过,我要是讲一讲的话,他们倒霉倒得更厉害,就等于我是公诉人,我现在公诉人没讲,合议庭已经憋不住了,说:“这个人怎么这么坏!”(师 父,一个团队有一百多人跟关帝菩-萨说,您说这个速度是不是也很快啊?)那当然更厉害了,一个团队一百多人,这全世界的人都在念 经,都在讲这个问题的话,震动天庭的啊!(哦,直接震动天庭。那他们只跟关帝菩-萨说,还是太岁菩-萨、南京菩-萨一块说呢?)不要多问,这些事情要记住,用心去做就可以了(明白,谢谢师 父的慈悲开示)


02

如何善待修偏的fo友

|护|持|正|法|


Wenda20180202 16:07

男听众:我们要如何去善待修偏的师兄呢?


tai 长答:先把自己弄正,才去善待。因为你自己不正,你待不了别人的(哦。我们可不可以多观察和多加留意,以防修偏师兄一错再错,还是远离他们呢?他还是在意他们有没有修偏)找一些比较有能量的大德去度他们,比较好一点。你觉得自己没能量就不要去弄了,弄了之后反为不美。明白了吗?(明白。我们可不可以跟这位师兄一起弘法,一方面可以度他们,一方面可以以行动来引导他们做功德的方法,这种方法可行吗?除了这些还有什么方法呢?请师 父开示,感恩师 父。他讲要监督那些fo友们有没有修偏)不要去管吧,先把自己修好,好吧?你自己还没修好,你怎么去辨别别人修得好坏,对不对?(对,先自己修好)对(如果同xiu中有一位师兄,修偏了,同xiu离开他,不要跟他一起,这种做法对吗?)当然对的。他修偏了你再跟他一起,你跟他一起偏啊?他不好好修了,已经偏掉了,走火入魔了,你再去跟魔在一起?(明白。当弟子发觉自己修偏了,又遇到同xiu师兄们的隔离,弟子会觉得很无助。那么我们要如何度过这个难关,请师 父指点迷津)“指点迷津”就是能够尽量找好几个人一起去说服他,说服不了就只能放弃,暂时放弃,他就成为无缘众生(明白。如果远离他们又担心他们不悔改,又担心他们误导新的fo友,也担心他们有损心 ling 法门的名誉,请师 父慈悲指导和劝说,感恩师 父。tai 长,讲一讲要怎样劝度这种修偏的fo友)修偏的fo友暂时要放,没办法,要放掉他,不要让他到观音堂共修组来。因为这种人很执著的,他不会以为自己是修偏,他觉得你们都修偏了。你想想看,一个人的眼睛要是斜视的话,他看人都是斜的,对不对?(对)我们看他“你怎么眼睛从那边看,我跟你讲话你怎么不对着我看呢?”其实他的眼睛是看着你,但是他的头是看那边的,哈哈。听得懂吗?(哦)所以你去看那种修偏的人,你觉得他很可怜啊,真的很可怜啊,他不觉得自己做错的。你劝他的时候,他不会觉得自己“好像我修偏了”,没有的,他没有这个感觉的(他觉得“你们修偏了”)对了。斗鸡眼看出来都是两个人,然后你跟他说“明明我是一个人”,他说“你两个人,你是双胞胎”,呵呵(明白了)


03

如何处理同xiu间不良习气

|护|持|正|法|


wenda20150111A  29:20(节选)

tai 长语:对于fo友间很多的习气很重,用三种方法来对待。在运用这三种方法之前,必须要知道自己是对的,自己完全是正的,而且这个正不能自己说,要让别人说,听得懂吗?就比方说心里要明理。比方说我现在做这件事情,“观世音菩-萨,我是凭良心做的、我是怎么样……”


第一,对一些有不好习惯的、有一些劣根性的同xiu尽量帮助,尽量鼓励;

第二,对一些已经伤害别人的人冷处理,让他在家里修;

第三,碰到一些品质恶劣、已经伤害别人,而且伤害别人已经是不可原谅的人,虽然他自己在忏悔,在末法时期这种人请他出去,否则整个弘法事业会受到影响。


这就是为什么现代社会弘法必须要打魔。不打魔的话你根本弘不了法。


04

任何人都有责任护法

|护|持|正|法|


shuohua20140214  26:45

女听众:同xiu梦见孙悟空一会儿变成了师 父,这时候您给同xiu一本书,上面有两行字,其中一句话是“真信真行除恶霸”,这是什么意思啊?


tai 长答:这还不懂啊,师 父现在真心真行,真正的用心来学佛,真正的用行动来学佛,要除恶霸,除恶霸还不懂啊,现在有多少人跟师 父搞啊,这就是魔啊,打魔啊,不打魔的话行啊?那些人整天攻击你,整天跟你搞,他吃饱饭没事干(我知道了,那就是说这位同xiu也有责任护法是吧?)那当然了,每个人都有责任护法,不仅是护心 ling 法门,是护fo法,所有的fo法大家都要维护(明白了。谢谢师 父)



05

关于共修组共业的问题

|护|持|正|法|


2019年9月7日法国巴黎弟子开示提问提问33

 问 :一个国家或者地区会有共业存在,一个人也会有“三六九”劫,那么一个共修组是否也存在共业或者劫难?这个共业或者劫难是否跟共修组内师兄的发心程度有关?请师 父慈悲开示。


 答 :如果这个共修组都是做一些不如理不如法的事情,共业一起背,所以共修组要管得好。如果里面有人不好,就要把他赶出去。很简单,不能因为一个老鼠坏了一锅粥。明白了吗?(明白)


06

长期负能量的同xiu,能到观音堂值班吗

|护|持|正|法|


巴黎fa 会问答tu腾20190905

 问 :有位观音堂值班义工近期查出肝部有问题,据这位fo友自己说不会传染,并说他得了这个病有很多年,可是来观音堂值班的其他义工心里有点担心,目前已不安排值班。但他有个问题,会时常发些个人观点到值日群,引起大家的反感,这么多年来多次与他交涉无果,继续我行我素,基本上负面情绪多。我们也非常慈悲照顾他,毕竟老同xiu……


 答 :什么叫“慈悲”,知道吗?正能量地帮助别人叫“慈悲”;负能量地帮助别人叫“助恶”(对不起,师 父)要记住了,已经全部是负能量了,不能让他再去伤害别人了。他为什么会现世报?就是他长期的负能量,明白了吗?(明白,感恩师 父)已经知道他会给别人造成伤害了,你为什么还要让他在观音堂里面值班?或者还要给人家发那种不好的东西?知道这个人身上全是疥疮,你还让他到一个干净的游泳池去游泳,别人不要全部传染的?应该让他好好地看病,把病看好了再来游泳(感恩师 父)


07

怎样理解团结

|护|持|正|法|

wenda20150904  03:51  

男听众:对于修心 ling 法门的人来说,团结的意义是怎样理解呢?师 父教我们团结团结,怎样理解“团结”两字呢?


tai 长答:“团结”不是没有原则的团结,团结实际上是站立在一个基础上,而这个基础就是慈悲的基础。没有慈悲心的人去团结别人,是暂时的利用;只有有慈悲心的人,才会真正地团结到别人。所以一个人团结别人是靠着一种慈悲心、人伤我痛的精神,所以团结不是这么简单的。你跟坏人也叫团结啊?你跟流氓也叫团结啊?你跟强盗也叫团结啊?所以团结它是建立在一种慈悲上,建立在一种正能量上的,我团结的人都是我们正能量的,都是弘法的人,都是好人、善良的人,我们团结在一起,学佛在一起,这叫团结(好的,谢谢师 父慈悲开示!)



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