一天，阿难与阿那律在交谈。
阿难：阿那律，我们每次去乞食，都能听到反对佛陀的声音。
阿那律：佛陀就像昂首的巨象，想诋毁他的形象，就会去谣言中伤。你还记得，佛陀是如何简释给毗舍离的婆罗门吗？
佛陀听到了阿难与阿那律的对话，让他想起了与四个外道之间的对话情景。
外道1：你说的正好相反，您相信来世，却不相信自我的存在，没有自我，又怎会有来世呢？
佛陀：您说的没有错，但这并不冲突，无自我，也会有来世。
外道1：那是怎样？
佛陀：您见过芒果吗？我们重新在泥土里播种，还会长成芒果树，再结出许多果实，这难道不是芒果的来世吗?
外道2：您这是在否定个性。圣人，您的第一条圣谛就是“一切皆苦”。世间皆苦，生为苦、死亦苦，生命处处为苦，这还不是消极的想法吗？
佛陀：说得不错。但在第一个圣谛之后，我又说了第二条，苦是有终结的。说到苦之终结，我先讲了什么是苦，我告诉大家如何去战胜苦，又怎会是全部消极的呢？
外道3：您就是来毁坏这个世界的，让年轻人都去做比丘。
佛陀：我没毁坏世界，我让人们放弃的，是世间虚假的欢愉。引他们探寻生命之源，走上这条路需要极大的勇气，只有大勇士方能做到。在这广袤世界，手持钵盂，念念专注自身，如同行走在刀刃之上。一个没有觉醒的孩子，可能升华他的家人，却有可能带来极大的损失。同样的，比丘将整个世间视为他的家庭，一位觉醒的比丘，也会令世间有所升华。
外道3：您说的对。
外道4：您说的不杀之道，让战士都做了弃绝者，他们想要正义，却又有负罪感。
佛陀：没错，但是，不杀就是一种转变。暴行永远无法终止暴行，爱却能做到这点，这便是自然的规律。人人都畏惧死亡，如果你认识到他人同样的思想，也就会自觉地放弃暴行。
发表于 2024-1-29 16:14:22
