邪知邪见是什么呢?很多小孩子就以为自己从小会狡辩,对不对?有一个小男孩,人家说他:你头发这么长,为什么不剃啊?他说:外面都是这样的。问他:为什么不刷牙?他说:睡得太晚了。问他:这个人坐在桌子上吃饭的样子怎么那么难看啊?他说:我们流行的。——这些就叫邪知,他不知道什么叫正确?他知道的都是邪的。邪见,他认为这是正的,实际上他心里知道这是不正的,但是他硬要找出理由来解释;邪知,一般自己都不知道自己这是邪的,以为正的,整天就是在狡辩。
做房产中介就是这样的,明明这个地方太阳晒不进来,他们却说:夏天这儿可舒服了。他知道这是不好的,可是他却讲这个好。这个地方怎么没有车位啊?他们说:你走过去一点点路,锻炼身体好啊。——这是不是邪知、邪见啊?他找出那种不成为理由的理由,他认为是合适的,对他来讲,这就是邪知、邪见,永远有道理的。
很多人学佛经常拿自己的邪知邪见来跟人家说:“菩 薩站在那里不动,我怎么知道菩 薩是否知道我啊?”这就是邪知邪见。所以,你们做什么生意,做什么事情,都有邪知邪见啊。師 父刚刚讲的是做房产,想想看,人家总能找出点毛病出来,找出了毛病,你可以说:“嗯,这倒是的。你说的很有道理,否则怎么会这么便宜啊?”道理就是这么简单。不要再说:“人家可以卖多少多少万呢。”你永远是觉得自己有道理的,这就是邪知。
白7.15