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1、二地菩薩怎样坚固地上求佛道？
答：二地菩薩要以佛道为上进，发菩提悲愿，度化众生，就是向上求佛道，下化众生。继续以十善业自利利他。
(答案仅供参考)
2、每个人心中都有业障，要把它降伏，自己来调解。什么叫调伏？
答：调伏，就是要用非常光明的心地，调解和降伏你心中的业障。你们每个人心中都有业障，要把它降伏，自己来调解。
(答案仅供参考)
3、二地菩薩就是调伏、柔顺、正直，还要什么？
答：①要寂静。
②还要广大。
(答案仅供参考)
4、“静下来之后，心要广大，要无边无际，要容纳四海” SF还是让你们海纳百川，这个海是什么海？
答：这个海就是佛海。
(答案仅供参考)
5、生死苦海的众生是哪些人？
答：十不善业也叫十惡业。十惡业能令众生堕落三途惡道。三途惡道：畜生、饿鬼、地獄。如果下去了就惨了，是很难上来的，受苦无穷，也被称为生死苦海的众生。
(答案仅供参考)
6、二地菩薩要发出哪些心？
答：二地菩薩要发出利益心、安乐心、慈悲心、怜愍心、摄受心、守护心、教化心，这些都是二地菩薩需要做到的。
(答案仅供参考)
7、怎样你自己才能成为菩薩？
答：心心念念都希望自己成为教育众生的力行者，我的心，我的念全部都是帮助人家，教育人家成为菩薩，这样你自己才能成为菩薩。
(答案仅供参考)
8、怎样修到菩薩界？
答：①要用自己最清净，非常清洁干净的心来增長、加强、巩固、扩大自己度化众生的大悲愿。
②你们一定要度化众生，必须去救度众生，不然就修不到菩薩界。
(答案仅供参考)
9、世界上最可悲的事是什么？最可怜的人是怎样的人？
答：世界上最可悲的事情就是不懂得慈悲，不会慈悲众生的人是世界上最可怜的人。
(答案仅供参考)
10、烦恼来自于哪里？
答：烦恼来自于不合理的愿望。
(答案仅供参考)
11、为什么说世界上一切现象均是我们的牢獄？
答：你看到的东西你去喜欢了，就被它束缚住了，进了它的牢獄，成了它的奴隶，进去了之后，逃都逃不掉。
(答案仅供参考)
12、SF教大家救众生,不但救人，连鬼都要救,我们应该怎么做？
答：不要怕，没有什么可怕的，好好地救度他们，好好地帮助他们，其实人只要一离开肉身就叫鬼。
(答案仅供参考)
填充题
1、二地菩薩要更加坚固地（上求佛道 ）。二地菩薩要以佛道为（ 上进），发菩提悲愿，度化众生，就是向上求（ 佛道），下化（ 众生）。继续以（十善业 ）自利利他。
2、要用原本清净的（光明心)，继续用（正直 ）、（柔软 ）、（ 纯善）、（不杂 ）、（调伏 ），就是要用非常光明的心地，调解和降伏你心中的（业障 ）。
3、二地菩薩就是（调伏）、（柔顺）、（正直），要（寂静）。寂静就是遇到什么事情都要安静下来，能安静下来你才有资格做菩薩，你什么事情都静不下来就做不了菩薩。还要（ 广大），静下来之后，心要广大，要（无边无际），要（容纳四海）。
4、十不善业也叫（十惡业 ）。十惡业能令众生堕落（三途惡道 ）。
5、三途惡道：（ 畜生）、（饿鬼）、（地獄）。如果下去了就惨了，是很难上来的，受苦无穷，也被称为（ 生死苦海）的众生。
6、二地菩薩要发出（利益 ）心、（安乐 ）心、（慈悲 ）心、（怜愍 ）心、摄受心、（守护心 ）、教化心，这些都是二地菩薩需要做到的。
7、心心念念都希望自己成为（教育众生）的力行者，我的心，我的念全部都是(帮助人家)，教育人家成为菩薩，这样你自己才能(成为菩薩)。
8、教化众生（从善自成 ），让众生（诚心诚意 ）地去做善事。
9、要用自己最清净，非常清洁干净的心来（增長 ）、（加强 ）、（巩固 ）、（ 扩大）自己度化众生的（大悲愿 ）。你们一定要度化众生，必须去救度众生，不然就修不到菩薩界。
10、世界上最可悲的事情就是（不懂得慈悲 ），（不会慈悲众生 ）的人是世界上最可怜的人。要明白烦恼来自于（不合理 ）的愿望。
11、世界上（一切现象）均是我们的（牢獄）。你（看见的现象）实际上就是（束缚）自己的（牢獄），就是监牢。你看到的东西你去（喜欢）了，就被它（束缚）住了，对不起，你就等于进了（监牢）。
12、已成人身，又作（ 邪惡行），你本来已經是人了，又拼命地去做邪惡的事情，就好像一块很干净的（珠宝 ）浸泡在粪土里，拿出来就是臭不可闻。菩薩说“（人身难得 ）”，做一个人多不容易啊，你做了人之后，又去做坏事情，你就是世上（最愚蠢 ）的人。
相关开示
开示一
Wenda20180114B 28:25
觀世音菩薩开示：要发慈悲心，真心体悟众生之苦
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男听众：有一个師兄在最近遇到一些事情的时候，菩薩对他说了几句話，您听一下：“徒儿，为師看到了你的努力，有一点还是欠缺，你的慈悲之心还是没有真心为众生考虑呀，当你真心为每位众生考虑的时候，你的事业会更上一层。好好地反思自己，慈悲心哪里去了？以后每次上香，求诸佛菩薩加持你，发出你的慈悲心，为每一位受苦众生考虑，站到受苦众生的立场，亲身去体悟困苦和苦难。多向你的 SF学習，众生之苦就是你SF之苦，要有容纳海纳百川之心，才能接收天地之靈气。为師教给你方法，剩下的要靠徒儿去悟。”
TZ 答：对（这个同xiu感觉是觀世音菩薩的开示。 SF我们以后上香是否也要体悟众生的困苦和困难呢？）一般地你都能体悟到的，上香的时候就是把那种感觉拿出来，对菩薩的感恩心、体悟众生的悲悯心、体悟对人间众生苦难的悲悯心（是的，我们都要向SF学習，因为SF您就是为了全世界的众生在受苦）觀世音菩薩还说什么？（觀世音菩薩开示道：要有容纳海纳百川之心，才能接收天地之靈气。弟子想问，何为天地之靈气呢？）天上地下都说你好，天上菩薩说你好，地下阎王老爷、那些小差官都说你好，就说明你什么都好，做人好，为人身口意守得好，就是这样（明白了）。
开示二
wenda20130111 06:41
摄受众生供养和代众生苦供养的区别
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女听众：您在《BHFF》里面讲过供养，摄受众生供养和代众生苦供养，我觉得这个挺相近的，应该怎么区别呢？
TZ 答：摄受供养实际上是管好自己，也是一种供养。比方说人家在吵架，你不挑拨、不参与、不在里边起哄吵架，就是摄受供养，你也是为了这个事情赶快地灭火，不要让它吵起来，这个也是好事情。还有一种就是说你给人“来来来，我请你们吃饭去吧。大家不要吵了，来来来，我们坐下来好好谈谈吃个饭”，人一吃饭，一杯饮料喝下去，马上态度就好很多了，先冷静了（摄受众生供养就是心不随境转，不管别人对你怎么样你都平静地接受一切）对（代众生苦就是要付出一切）对对对，你这个理解完全正确的！是这样的！ （TZ，摄受心应该怎么培养？）首先要戒，在戒中提取它的养料，它的养料是摄受，因为一个人有戒律就不会去管事情了，“哎哟我不能讲的，这个是造口业”。是不是戒了？戒了之后你是不是不会犯事情了？（是的）对不对？（太好了TZ，我是想了半天）你要问SF的，不问SF你怎么自己懂啊（但SF那么忙啊）你们问这些问题TZ都很开心，说明你们在用功、在进步、在努力，如果不懂乱学的話学不好的，就叫“迷信”了！（是的是的，佛法太精深了）非常精深。
开示三
wenda20160115 01:31:06
怎样将慈悲心升华为菩提心
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男听众：怎样将人的慈悲心升华为菩提心呢？请SF开示。
TZ 答：慈悲心实际上已經是佛心的所在了，所以有慈悲心的人就有佛缘。怎么样有菩提心呢？就是要广结善缘、广度有缘，然后用一种真正的菩薩的心来在这个世界上做任何事情。因为菩提心充满着智慧，所以菩提心已經有正等正觉了，正等正觉的人已經是无缘大慈了。无缘大慈不是因为你今天对我有利我才帮助你，不是因为今天有利我才慈悲你，不管是谁只要你很可怜，你怎样了，我都会慈悲你，这就是菩提心。慈悲心只是对某一件事情，对某一个物体产生的一种事件的后果，你感觉到很可怜慈悲。但是如果变成菩薩的心就是无缘大慈，完全用公正的心来慈悲众生（明白了）。
开示四
问 2：《BHFF》讲：很高深的大乘菩薩的法理就是：众生是道场，烦恼就是众生。请问这句应该怎么来理解？
TZ答：修行很高的大菩薩们法理是：众生是道场，烦恼就是众生，指的是：要想修行得到境界的提升，必须在众生中修为，在度化众生中提升自己的智慧德能，当有烦恼时就看到了众生，所以一个人在不断的修行中，要在解除众生烦恼心病中不断地练就自己，在解除众生的烦恼痛苦中提升自己，成就自己真正的般若智慧、如来本性。
《佛学问答·二》
发表于 2023-9-2 11:09:18
