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问答題
1、怎样理解“有为而无为，无为才是有为”？
答：真正做的人是不讲的，讲的人是不做的，又讲又做那功德就没有了。
(答案仅供参考)
2、修心修佛，修到一定的境界的时候，就要把什么忘了？
答：修到一定的境界的时候，就要把这个念头忘记，我没有念头。
(答案仅供参考)
3、对待世人的欲望为什么要狠心斩断？
答：①人的欲望是达不到的，犹如一把弓箭射向天上，你能射多高啊，射到一定的程度就自然掉下来了，空忙一阵。一切均是无所得
②在这个世界上没有对错，只有因果，全部都是梦一场。
(答案仅供参考)
4、无念是什么？
答：无念就是正觉佛宝，就是不要有念头，那你就是学佛学得正，就是正觉佛宝，叫正觉正念。你是正的觉悟了，正的念头，那你已經接近了佛菩薩的果位。
(答案仅供参考)
5、什么叫无念？怎样万念归一念？
答：①什么念头都没有了，没有念头就没有烦恼了。
② 如果做不到，那么先归一念。
③ 一念一佛，转到信佛上面来之后，慢慢地再转为无念。
(答案仅供参考)
6、“念佛要念到念念有念，念念无念”如何理解？
答：①自己在念，好像我有念，念念念到后来就没有念头了。
② 学到最后要念念无念，没有念头了。佛菩薩让我们没有念头地去拜佛，就是真正的有念，把心完全交给佛菩薩了，我的念头全部在菩薩身上，那才叫有念。
(答案仅供参考)
7、念佛连成佛的念头都不要，念經的时候，连成佛的念头都不要，你就能成为什么佛？
答：你就能成为局部佛，就是你局部成为佛了。
(答案仅供参考)
8、把心中存有的事情全部掏空，变成没有事情。師fu教会我们什么方法？
答：用念經的方法，把自己所有的烦恼全部化解和去除掉，你没有烦恼了。
(答案仅供参考)
9、烦恼即菩提，菩提是什么？
答：烦恼即菩提，菩提就是你断除了烦恼，你就有智慧了。
(答案仅供参考)
10、没有烦恼你才能看到自己的心，有烦恼的人能看到什么？
答：没有烦恼你才能看到自己的心，有烦恼的人是看不到自己的心。有烦恼的人看什么事情，都以为自己是对的。
(答案仅供参考)
11、何种行为视为亵渎佛經？
答：拿不同时期佛經说法的不同理论，来攻击末法时期才有的法門，做这种事情就是亵渎佛經。
12、人生是尝味道的，我们要远离什么味道？要知道什么味道？为什么？
答：①我们要远离罪惡的苦味，就是要远离罪惡，闻到一点味道就离开。
② 要知道寂静的味道，就是这个人很安静，能沉住气。寂静的味道，那是法乐的味道，法喜充满的味道，叫法乐。尝到这种味道的人，就不会有恐怖了，就是无恐怖故。因为你远离恐怖了，远离罪惡了，你就是正人。
(答案仅供参考)
填充題
1、佛法是今后世界，宇宙空间（ 唯一）的一个宗教，能够让人（思维开通 ）。
2、你做的事情好像是无为，实际上是（有为）。你认为自己是有为，实际上就是（ 无为）。
3、念头实际上是（ 时有时无）的，人的念头，实际上是没有的，是（空空荡荡）的。
4、要万念（归一），把它集中起来，修心修佛，修到一定的境界的时候，就要把（这个念头 ）忘记，我没有念头。
5、要为（大家）的利益付出一切，为（自己）的利益（私欲）全部（斩断），这就叫学佛，要时常想一想師fu常常给你们讲的一句話：（无欲自然心如水）。
6、千万不要有（欲望），因为欲望给你带来是（失望），欲望越多，失望越大，失望越大，（烦恼）接踵而来，烦恼能伤你的心。
7、对待（世人的欲望）要（狠心斩断)。
8、无念就是（正觉）佛宝，就是不要有念头，那你就是学佛（学得正 ），就是正觉佛宝，叫（正觉正念）。
9、你是正的（觉悟 ）了，正的（念头 ），那你已經接近了（佛菩薩 ）的果位。
10、（烦恼 ）是人道的，所以你就会被（人道的烦恼 ）所缠住，越缠越多，缠到最后你就脱离不了（六道轮回），落在人世当中，出不了六道。
11、如果你心中没有私事，把自己的事情（放开、忘掉），把众生的事情（放在心上），这个时候你才会快乐。
12、求（真）不求（似），什么东西都要找真的东西，不要求相似的东西，真的增加（智慧 ），假的增加（愚痴）。
发表于 2023-9-2 11:06:34
