除了度人，其他的时候少说话，智慧就慢慢开了

法香

除了度人，其他的时候少说话，智慧就慢慢开了

做人讲话非常重要，做人不要跟别人争吵，要动之以情，晓之以理。很多人学佛做人不懂得理解别人，你就永远不能理解自己。所以先要理解别人，要口吐莲花，要学会语言布施。很多夫妻之间讲出来的事情没有什么大事情，为什么会吵得这么厉害呢？不就是一句话吗？所以多说好话，就会让我们众生法喜，就是法布施。能说别人好话，你就是一个好人；能多多地帮助别人，你就是一个善良的人。很多人当你生气的时候，骂别人，实际上，你是一种无知又无能、又奈何不了别人的困境，只图自己嘴巴里和心里一时的快乐，然后受到自己五官的刺激，让自己换来语言上暂时的快乐，实际上这已经给你埋下了倒霉的种子。所以，不幸的隐患会深藏在别人的心中，也会深藏在你自己的心中，让你焦虑不安。守住你的口，就是守住了你的智慧。

以德养身，以仁养物，以道养天下万世——2016.3.20布里斯本开示

 

wenda20160522A  22:35  除了度人，其他时候多思少讲，智慧就慢慢开了

女听众：師 父，我还有哪些问题要改正的？我以前造了很多很多的口业，就是修得不好，智慧也没有开。请您慈悲点点我吧。

臺 長答：好好地多思少讲。不要叫師 父讲，自己好好地忏悔；不要我讲了，自己身上的毛病比别人都清楚，每个人身上的毛病自己都很清楚，就是不想改（我一定会铭记您的教诲，以后会好好忏悔，好好改的）少说话，除了度人，其他的时候少说话，那么你智慧就慢慢来了。你去看好了，整天说话的人，他没有智慧的。很多人说：“哎哟，我做生意做得蛮好。”整天“呱呱呱”嘴巴讲，有什么用啊？我问你，李嘉诚话多吗？你在马路上卖东西，你当然可以叫啊，要看你做什么生意的。“呱呱呱……”，话多得嘞，连最起码的讲话、尊重人家都不懂。人家讲的时候，你不要讲，听人家讲；讲完了你再讲。这叫礼貌（我的性格也是很急，有时候就老是会犯错误）知道了就是不改，叫“屡教不改”（我一定会好好改的。要少说话，多念 經，听師 父的话，一定要谨言慎行）这么大年纪，好好改啦，没多少时间可以改啦。

 

shuohua20131122  24:51  臺 長对女众易造口业的开示

女听众：有一句话叫做“女众修不成的很大的一部分原因，是因为嘴巴上漏掉了”。最近看到師 父博客也一直在讲这个漏的问题，師 父您能不能帮我们再开示一下，女众在修的时候口业上特别特别要注意什么，因为我觉得好像有时候自己是会漏掉很多的。

臺 長答：漏掉特别多，因为女人喜欢不停地讲，说三道四。男人真的很少，男人如果整天说三道四，就不叫男人，叫“小男人”，小男人跟女人一样，讲这个不好，讲那个不好。男人应该沉默寡言，女人也应该沉默寡言，因为沉默是金。我不能乱举例子，我怕你们说臺 長有点重男轻女或者怎么样，我就不想举那些例子了。你去看看生肖里面有很多的雌性动物声音不停地发，雄性动物就不大有声音。你去听好了，公鸡就早上叫一叫，母鸡是不停地叫的，“咯咯……”，蛋不生的，整天叫。这个可能是跟人的生肖属性有关系，女人是喜欢讲，所以必须要克制好自己，不要去讲，少讲话，你看一个女人话多，马上被人家看不起了，疯疯癫癫的女人谁看得起啊？人家跑过来说：“总理夫人，你好，这是我的夫人。”“哎，你好呀……”喳喳喳“我们家……好久不见……”喳喳喳的你说谁喜欢？像不像总理夫人啊？吓死人了，不讲话的，很少讲的。讲话第一个漏什么？漏气。就算不漏功德的话，气漏掉了，人要靠着精气神来修心的，整天讲话的人气跑掉厉害了。臺 長是没办法，我要度人，我天天讲啊讲，你以为臺 長不漏气的？（肯定漏的）做完节目我累得……我漏气漏得比人家多啊。过去说书先生边上全部要放人参啊，喝一口讲一讲，讲到后来累死了，漏气啊，还漏神。一讲话精神就会漏，所以讲话讲得多，这个人难免会讲错话，因为神漏了，意念漏了。你说说看讲话讲得多有什么好处啊？造口业，漏气，漏精神。然后讲错话呢？跟人家讲的风风雨雨的事情，不管这件事情是你发表没发表，只要人家骂这个人讲给你听了，你在脑子里就会有这种概念了，不好的东西就进入你的意念当中了，你意漏了，你嘴巴里没跟着他一起说人家不好，你意念就漏掉了（明白了）

 

wenda20160501A  19:46  如何理解“止语是一种修行，无言是一种境界”；度人时要多讲弘法的话

男听众：師 父，“止语是一种修行，无言是一种境界”，如何来理解这句话呢？在修行中这句话是不是非常重要呢？

臺 長答：非常重要，沉默是金。少讲话不会错，多讲话就会错。做人少讲话，你看哪个首长话多的？话多的领导基本上都不会时间很长的，不能随便讲话。学佛的人境界又高了，多“想”的人，做不了菩 薩，做不了佛；少“想”的人能干净，能够做菩 薩。“想”跟讲话一样的，一个是心理语言，一个是肢体语言。肢体语言就是你嘴巴里讲出来的声音，嘴巴里讲出来的语言和你心里想的语言，同样都是语言。你虽然嘴巴没讲，脑子里尽动坏脑筋，你的脸慢慢地就变成坏相了（我们在弘法过程中，需要给人家指导多讲。这种讲话与“止语是一种修行，无言是一种境界”是两码事吗？）当然两码事了。你口吐莲花，你出来就要度人，当然话越多越好。你看看師 父在fa会上，两个小时讲多少话？让人家法喜，让人家学佛，这种话要越多越好。废话要少说，不如理不如法的话去讲它干吗，讲了自己累不累啊。

 

Wenda20170625A  08:31  从佛法角度谈“沉默是金”
男听众：師 父，您从佛法角度给我们解释解释“沉默是金”吧。
臺 長答：一个人沉默、不讲话可以从别人身上学到很多东西。我问你，你不停地跟人家讲话，你能从人家身上学到什么？（不会的）一碗水，你不停地泼泼泼，泼完了，还是这一碗水，你把自己的水倒空，人家的水不断地往里边灌，你改变了自己的空间，你从人家身上可以学到很多东西。为什么现在很多人……昨天我还看到有大庙里的法师在跟人家宣讲白话佛法（发微信朋友圈）为什么呢？他学啊，他学了，他就能够进步，他不学怎么进步啊？整天说自己一套理论，等到哪一天人家驳斥他了，他才知道“哦，我这个错的”。如果他沉默，经常听人家讲，听了之后自己心中开悟，悟出来的道理，他就得到金子般的智慧了。要听啊，你去看好了，一个大法官，他不会轻易地判刑的，他要听，听双方不停地辩啊辩啊辩啊，到最后，“我明白了，这个事情是你错，是他错”，这不是金吗？到最后敲板的不就金吗？（古代讲“一言丧邦，一言兴邦”，是这样吗，師 父？）是啊，“一言丧邦，一言兴邦”，讲的是在皇帝边上的人，给皇帝出个好点子——国家过去叫邦国——一句话，把皇帝讲得动怒了，一个国家就没了。一句话讲得好，把一个国家都弄得兴旺了。所以过去说皇帝边上的人特别重要，就是这个道理。佛陀身边也有阿难、须菩提……这些都是佛陀重要的助手，帮助佛陀的。包括包青天（王朝、马汉、张龙、赵虎、展昭、公孙策）就是，你懂就可以了，离不开的，就是说“一个好汉三个帮”，怎么可以没有人帮助你护法呢？所以韦驮菩 薩为什么这么重要呢？关帝菩 薩为什么这么重要？他是大护法啊，包公身边王朝、马汉离得开吗？（是的，公孙策就特别有智慧）一个文的，一个武的；一个很文静的，一个是比较冲劲十足的。都是这样两个人（明白了。師 父，其实他们也做了菩 薩，是这样吗？包青天身边护持的）绝对的，本身就是天上派下来的。

 

Zongshu20161122 36:23 莲花长得一塌糊涂，话太多

女听众：師 父，您看我的莲花在天上好不好，大概是2013年9月23日拜师的，我叫吉慧珍。

臺 長答：莲花倒还在（好不好？）不好，长得一塌糊涂（哎呀，怎么办，師 父？）话太多（您给我加持加持好吗？）已经加持，经常加持了。

 

Zongshu20141129  38:06  佛台蛮好，话太多菩 薩不来

女听众：我可以问下我家的佛台吗？

臺 長答：佛台蛮好的（有菩 薩来过了，是吗？）对。你嘴巴话少一点，菩 薩来得更多；你嘴巴话太多的话，菩 薩就不来了。