本帖最后由 戒定慧 于 2023-2-22 07:43 编辑
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问答题 7、如何理解“F法无边普度众生”真实不虚? 答:因果定律不单只是“有因必有果”,还有一个重要方面就是“一份因果只能以另一份因果去改变”。正是因为这第二点,只要我们学F修心,依教奉行,F菩薩以无比的慈悲将这作为一份因果记作我们的功德来消掉孽障的因果。从这点来说,“F法无边普度众生”真实不虚。 (答案仅供参考)
8、如何理解善行记为功德后,在帮助别人时,不会结此善缘?
答:当我们在菩薩面前发心行善之后,善行会记为功德,因为你已經得到了回报——功德,而且你在帮助别人的时候心中并不期望得到回报,因为你的心是清净的,所以你也就不会结成这个善缘,也就没有尘丝。 (答案仅供参考)
填充题 7、只要我们学F修心,依教奉行,F菩薩以无比的慈悲将这作为一份因果( 记作)我们的(功德)来消掉孽障的因果。
8、当我们在菩薩面前(发心行善)之后,善行会记为( 功德)。
相关开示 开示四 wenda20140105A 05:35 有关善事转换为功德的问题;用F的理念行善才会成为功德
男听众:TZ说过“我们要把善事转化为功德”,因为只有功德才能够抵消我们的孽障。因为新年嘛,我在12月31日发愿:日行一善。这样一年下来,能不能在大年三十晚上将一年所有的善事转化为功德呢?
TZ答:用F的理念来行善,这是最重要的。如果你用了F的理念来行善,你真的做了这么多就可以转换了;如果你当时做的善事没有F的理念,那这个善事还是成为福德。举个简单例子:今天你对一个人好,你说“哎呀,他是菩薩啊!我要度他!虽然他现在还没有学fo,但是我对他好一点,说不定他以后就会念經了呢”,好了,你做这个善事,哪怕帮他推个轮椅、拿个板凳,这个善事以后就可以成为功德(那是不是完全取决于我们的发心呢?)对,没有发心只能成为“善”,有对F菩薩的、F法的发心,才能成为“功德”(明白了)。
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